Stosowane w niemieckim dyskursie publicznym i \u015brodowiskach wyp\u0119dzonych pejoratywne okre\u015blenie pa\u0144stw, z kt\u00f3rych po 1945 r. przymusowo wysiedlono ludno\u015b\u0107 niemieck\u0105. W praktyce termin ten odnosi si\u0119 g\u0142\u00f3wnie do Polski i (dawnej) Czechos\u0142owacji, rzadziej do W\u0119gier, Rumunii czy ZSRR. O tym, jak bardzo sformu\u0142owanie to jest negatywne i jaki niesie w sobie \u0142adunek emocjonalny, pisa\u0142 Wojciech Pi\u0119ciak w kontek\u015bcie wyst\u0105pie\u0144 Eriki Steinbach, przewodnicz\u0105cej Zwi\u0105zku Wyp\u0119dzonych: \u201eZwa\u017cywszy na kontekst moralny, znaczy to mniej wi\u0119cej: \u00abKraje, kt\u00f3re dokona\u0142y na Niemcach zbrodni wyp\u0119dzenia\u00bb. To tak, jakby kt\u00f3ry\u015b wa\u017cny polski polityk \u2013 Steinbach jest we w\u0142adzach CDU \u2013 zamiast \u00abNiemcy\u00bb u\u017cywa\u0142 na co dzie\u0144 zwrotu, np.: \u00abKraj, kt\u00f3ry dokona\u0142 ludob\u00f3jstwa na Polakach\u00bb\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Poj\u0119cie zyska\u0142o popularno\u015b\u0107 w retoryce stowarzysze\u0144 wyp\u0119dzonych (Vertriebenenverb\u00e4nde<\/em>) oraz \u015brodowisk rewizjonistycznych ju\u017c w latach 50. i do dzi\u015b pojawia si\u0119 w publicystyce oraz w wyst\u0105pieniach niekt\u00f3rych polityk\u00f3w konserwatywnych i nacjonalistycznych. U\u017cycie go s\u0142u\u017cy przesuni\u0119ciu akcentu z niemieckiej winy za II wojn\u0119 \u015bwiatow\u0105 na niemieckie cierpienie po jej zako\u0144czeniu, czyni\u0105c z pa\u0144stw Europy \u015arodkowo-Wschodniej podmioty odpowiedzialne za \u201eniesprawiedliwo\u015b\u0107 historyczn\u0105\u201d i z\u0142amanie praw cz\u0142owieka.<\/p>\n\n\n\n Z punktu widzenia tych pa\u0144stw, np. Polski, termin Vertreiberstaaten<\/em> jest nie tylko nieadekwatny, lecz tak\u017ce historycznie fa\u0142szywy. Przymusowe wysiedlenia Niemc\u00f3w by\u0142y bowiem konsekwencj\u0105 polityki III Rzeszy i decyzji wielkich mocarstw, a nie samowolnym dzia\u0142aniem w\u0142adz narodowych. W polskim dyskursie wysiedlenia s\u0105 postrzegane jako trudna, lecz konieczna decyzja w obliczu niemieckiej okupacji, zniszczenia pa\u0144stwa i potrzeby odbudowy stabilnego \u0142adu powojennego. Mimo to termin Vertreiberstaaten<\/em> funkcjonuje nadal \u2013 jako element pami\u0119ci zbiorowej wyp\u0119dzonych, ale te\u017c jako narz\u0119dzie nacisku politycznego w kontek\u015bcie roszcze\u0144 maj\u0105tkowych, edukacji historycznej czy debaty o to\u017csamo\u015bci europejskiej. Jego \u017cywotno\u015b\u0107 wskazuje, \u017ce kwestia wyp\u0119dze\u0144 pozostaje jednym z najbardziej z\u0142o\u017conych i emocjonalnych punkt\u00f3w w relacjach Niemiec z ich wschodnimi s\u0105siadami. Szerzej zob. has\u0142o Vertriebene<\/a>. (AK<\/em>)<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Stosowane w niemieckim dyskursie publicznym i \u015brodowiskach wyp\u0119dzonych pejoratywne okre\u015blenie pa\u0144stw, z kt\u00f3rych po 1945 r. przymusowo wysiedlono ludno\u015b\u0107 niemieck\u0105. W praktyce termin ten odnosi si\u0119 g\u0142\u00f3wnie do Polski i (dawnej) Czechos\u0142owacji, rzadziej do W\u0119gier, Rumunii czy ZSRR. O tym, jak bardzo sformu\u0142owanie to jest negatywne i jaki niesie w sobie \u0142adunek emocjonalny, pisa\u0142 Wojciech […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","knowledgebase_cat":[20],"class_list":["post-1476","knowledgebase","type-knowledgebase","status-publish","hentry","knowledgebase_cat-ogolne"],"yoast_head":"\n