{"id":1301,"date":"2025-10-07T10:02:07","date_gmt":"2025-10-07T08:02:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/?knowledgebase=demo-article-1"},"modified":"2025-12-11T14:01:40","modified_gmt":"2025-12-11T13:01:40","slug":"demo-article-1","status":"publish","type":"knowledgebase","link":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/?knowledgebase=demo-article-1","title":{"rendered":"Abwarten (czeka\u0107, przeczeka\u0107, wstrzyma\u0107 si\u0119 z dzia\u0142aniem)"},"content":{"rendered":"<p>Potoczny idiom i zarazem utrwalony spos\u00f3b my\u015blenia i dzia\u0142ania w niemieckiej polityce zagranicznej, polegaj\u0105cy na celowym wyczekiwaniu, analizowaniu sytuacji z dystansu i unikaniu przedwczesnych decyzji. Cho\u0107 z pozoru neutralne lub ostro\u017cne <em>Abwarten<\/em> bywa postrzegane jako wyraz strategicznej bierno\u015bci, braku przyw\u00f3dztwa lub kalkulowanego oportunizmu.<\/p>\n<p>W niemieckim j\u0119zyku politycznym <em>Abwarten<\/em> funkcjonuje niemal jak cnota realistycznego pragmatyzmu zakorzeniona w historycznym l\u0119ku przed pochopnym dzia\u0142aniem, niech\u0119ci do konfrontacji oraz kulturowym przywi\u0105zaniu do procesu, konsensusu i analizy. Szczeg\u00f3lnie widoczne jest to w polityce zagranicznej i bezpiecze\u0144stwa RFN; zar\u00f3wno w stosunku do kryzys\u00f3w mi\u0119dzynarodowych (Ba\u0142kany, Irak, Libia, Ukraina), jak i do dzia\u0142a\u0144 sojuszniczych w ramach NATO czy UE. Styl <em>Abwarten<\/em> zak\u0142ada m.in. unikanie jednoznacznych deklaracji, minimalizowanie ryzyka politycznego, trzymanie si\u0119 za kulisami tak d\u0142ugo, jak to mo\u017cliwe, preferowanie rozwi\u0105za\u0144 wielostronnych i formalnych, \u201eprzeczekanie\u201d moment\u00f3w emocjonalnych i presji opinii publicznej.<\/p>\n<p>Styl <em>Abwarten<\/em> ma w RFN swoich obro\u0144c\u00f3w i krytyk\u00f3w. Zwolennicy (np. cz\u0119\u015b\u0107 dyplomat\u00f3w, SPD, \u015brodowiska akademickie) podkre\u015blaj\u0105, \u017ce jest to wyraz dojrza\u0142o\u015bci politycznej, odpowiedzialno\u015bci, odporno\u015bci na emocjonalne decyzje i przywi\u0105zania do prawa mi\u0119dzynarodowego. Niemcy, z ich do\u015bwiadczeniem historycznym, nie powinny dzia\u0142a\u0107 pochopnie. Krytycy (zw\u0142aszcza w Europie \u015arodkowo-Wschodniej, USA, ale tak\u017ce w niemieckim Bundestagu) uwa\u017caj\u0105, \u017ce <em>Abwarten<\/em> sta\u0142o si\u0119 wygodnym alibi dla braku przyw\u00f3dztwa, \u017ce Berlin \u201eczeka, a\u017c kto\u015b inny podejmie decyzj\u0119\u201d, a potem si\u0119 do niej przy\u0142\u0105cza. Z tego powodu m\u00f3wiono o <em>Z\u00f6gerlichkeit<\/em> (zwlekaniu), <em>Zaudern<\/em> (wahaniu) czy wr\u0119cz o <em>deutscher Unentschlossenheit<\/em> (niemieckiej niezdecydowanej postawie). Mo\u017ce by\u0107 te\u017c rozumiane np. jako ch\u0119\u0107 przeczekania kadencji niewygodnego partnera, z nadziej\u0105 na nadej\u015bcie bardziej przychylnego polityce niemieckiej.<\/p>\n<p>Filozofowie i socjologowie (np. Theodor W. Adorno, Ulrich Beck) zauwa\u017cali, \u017ce niemiecka sk\u0142onno\u015b\u0107 do \u201ezatrzymania w analizie\u201d (<em>Verkopftheit<\/em>) mo\u017ce by\u0107 si\u0142\u0105, ale tak\u017ce s\u0142abo\u015bci\u0105, zw\u0142aszcza w szybko zmieniaj\u0105cym si\u0119 \u015bwiecie. W epoce politycznych przesile\u0144, rosn\u0105cych oczekiwa\u0144 wobec RFN i nacisk\u00f3w ze strony sojusznik\u00f3w rola <em>Abwarten<\/em> jako strategii lub wym\u00f3wki jest przedmiotem intensywnej debaty.<\/p>\n<p><em>Abwarten<\/em> bywa mylone ze \u201estrategiczn\u0105 cierpliwo\u015bci\u0105\u201d, ale gdy brakuje jasnych cel\u00f3w, prog\u00f3w dzia\u0142ania i komunikacji z partnerami, staje si\u0119 politycznym dryfem, a nie strategi\u0105. To w\u0142a\u015bnie ten zarzut pojawia si\u0119 wobec niemieckiej polityki m.in. w kwestii wojny na Ukrainie, bezpiecze\u0144stwa energetycznego czy Chin. Strategiczna cierpliwo\u015b\u0107 (<em>strategische Geduld<\/em>) to \u015bwiadomie obrana strategia d\u0142ugofalowego dzia\u0142ania polegaj\u0105ca na wstrzymaniu si\u0119 z decyzj\u0105 nie ze wzgl\u0119du na brak odwagi czy niezdecydowanie, lecz wynikaj\u0105ca z przekonania, \u017ce sytuacja rozwinie si\u0119 korzystniej, je\u015bli nie interweniuje si\u0119 przedwcze\u015bnie. Ma charakter aktywny i planowy, cz\u0119sto stosowany w polityce mi\u0119dzynarodowej (np. wobec Korei P\u00f3\u0142nocnej, Iranu, Rosji), ale te\u017c w gospodarce lub negocjacjach. Volker Perthes, niemiecki politolog i by\u0142y dyrektor SWP, uj\u0105\u0142 to trafnie: \u201e<em>Abwarten beginnt dort, wo strategische Geduld endet \u2013 n\u00e4mlich dann, wenn aus dem Z\u00f6gern kein Plan mehr spricht<\/em>\u201d [\u201eAbwarten zaczyna si\u0119 tam, gdzie ko\u0144czy si\u0119 strategiczna cierpliwo\u015b\u0107 \u2013 gdy za zwlekaniem nie stoi ju\u017c \u017caden plan\u201d].<em> (AK)<\/em><\/p>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Potoczny idiom i zarazem utrwalony spos\u00f3b my\u015blenia i dzia\u0142ania w niemieckiej polityce zagranicznej, polegaj\u0105cy na celowym wyczekiwaniu, analizowaniu sytuacji z dystansu i unikaniu przedwczesnych decyzji. Cho\u0107 z pozoru neutralne lub ostro\u017cne Abwarten bywa postrzegane jako wyraz strategicznej bierno\u015bci, braku przyw\u00f3dztwa lub kalkulowanego oportunizmu. W niemieckim j\u0119zyku politycznym Abwarten funkcjonuje niemal jak cnota realistycznego pragmatyzmu zakorzeniona [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","knowledgebase_cat":[20],"class_list":["post-1301","knowledgebase","type-knowledgebase","status-publish","hentry","knowledgebase_cat-ogolne"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.0 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Abwarten (czeka\u0107, przeczeka\u0107, wstrzyma\u0107 si\u0119 z dzia\u0142aniem) -<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/?knowledgebase=demo-article-1\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Abwarten (czeka\u0107, przeczeka\u0107, wstrzyma\u0107 si\u0119 z dzia\u0142aniem) -\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Potoczny idiom i zarazem utrwalony spos\u00f3b my\u015blenia i dzia\u0142ania w niemieckiej polityce zagranicznej, polegaj\u0105cy na celowym wyczekiwaniu, analizowaniu sytuacji z dystansu i unikaniu przedwczesnych decyzji. Cho\u0107 z pozoru neutralne lub ostro\u017cne Abwarten bywa postrzegane jako wyraz strategicznej bierno\u015bci, braku przyw\u00f3dztwa lub kalkulowanego oportunizmu. W niemieckim j\u0119zyku politycznym Abwarten funkcjonuje niemal jak cnota realistycznego pragmatyzmu zakorzeniona [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/?knowledgebase=demo-article-1\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-12-11T13:01:40+00:00\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"3 minuty\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/?knowledgebase=demo-article-1\",\"url\":\"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/?knowledgebase=demo-article-1\",\"name\":\"Abwarten (czeka\u0107, przeczeka\u0107, wstrzyma\u0107 si\u0119 z dzia\u0142aniem) -\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-10-07T08:02:07+00:00\",\"dateModified\":\"2025-12-11T13:01:40+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/?knowledgebase=demo-article-1#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/?knowledgebase=demo-article-1\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/?knowledgebase=demo-article-1#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Abwarten (czeka\u0107, przeczeka\u0107, wstrzyma\u0107 si\u0119 z dzia\u0142aniem)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/#website\",\"url\":\"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/\",\"name\":\"\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Abwarten (czeka\u0107, przeczeka\u0107, wstrzyma\u0107 si\u0119 z dzia\u0142aniem) -","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/?knowledgebase=demo-article-1","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Abwarten (czeka\u0107, przeczeka\u0107, wstrzyma\u0107 si\u0119 z dzia\u0142aniem) -","og_description":"Potoczny idiom i zarazem utrwalony spos\u00f3b my\u015blenia i dzia\u0142ania w niemieckiej polityce zagranicznej, polegaj\u0105cy na celowym wyczekiwaniu, analizowaniu sytuacji z dystansu i unikaniu przedwczesnych decyzji. Cho\u0107 z pozoru neutralne lub ostro\u017cne Abwarten bywa postrzegane jako wyraz strategicznej bierno\u015bci, braku przyw\u00f3dztwa lub kalkulowanego oportunizmu. W niemieckim j\u0119zyku politycznym Abwarten funkcjonuje niemal jak cnota realistycznego pragmatyzmu zakorzeniona [&hellip;]","og_url":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/?knowledgebase=demo-article-1","article_modified_time":"2025-12-11T13:01:40+00:00","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Szacowany czas czytania":"3 minuty"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/?knowledgebase=demo-article-1","url":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/?knowledgebase=demo-article-1","name":"Abwarten (czeka\u0107, przeczeka\u0107, wstrzyma\u0107 si\u0119 z dzia\u0142aniem) -","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/#website"},"datePublished":"2025-10-07T08:02:07+00:00","dateModified":"2025-12-11T13:01:40+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/?knowledgebase=demo-article-1#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/?knowledgebase=demo-article-1"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/?knowledgebase=demo-article-1#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Abwarten (czeka\u0107, przeczeka\u0107, wstrzyma\u0107 si\u0119 z dzia\u0142aniem)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/#website","url":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/","name":"","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/knowledgebase\/1301","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/knowledgebase"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/knowledgebase"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1301"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/knowledgebase\/1301\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1524,"href":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/knowledgebase\/1301\/revisions\/1524"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1301"}],"wp:term":[{"taxonomy":"knowledgebase_cat","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.osw.waw.pl\/wp-sites\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fknowledgebase_cat&post=1301"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}